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	<title>Comentarios en: Arquitectura de la maldad</title>
	<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/</link>
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	<pubDate>Wed, 03 Dec 2008 23:43:25 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>Por: Conny</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-10800</link>
		<pubDate>Thu, 14 Aug 2008 15:23:58 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-10800</guid>
					<description>Que acertada descripcion del mal
se parece mucho a lo que plantea Hannah Arendt
sobre la banalidad del mal</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Que acertada descripcion del mal<br />
se parece mucho a lo que plantea Hannah Arendt<br />
sobre la banalidad del mal
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>Por: Ralf Hollmann</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6407</link>
		<pubDate>Mon, 07 Jan 2008 00:16:12 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6407</guid>
					<description>Antes que nada, un saludo desde Mérida, la ciudad una-vez-blanca pero cada dia mas gris por tanto cemento, donde desde hace 20 años radico. Realmente disfruto sus observaciones cada vez que salen publicados en el Diario de Yucatan.

Me parece que este triste episodio de Carmen vs El Estado, es un reflejo de lo que está sucediendo en todo el mundo. Veamos a Venezuela con Chavez, Estados Unidos con Bush y Cheney, Paquistan con Musharraf, Burma con la junta militar; en todos lados el mensaje es igual: represión de ideas y voces que no van de acuerdo con la linea 'oficial'. 

Saludos y felicitaciones de nuevo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Antes que nada, un saludo desde Mérida, la ciudad una-vez-blanca pero cada dia mas gris por tanto cemento, donde desde hace 20 años radico. Realmente disfruto sus observaciones cada vez que salen publicados en el Diario de Yucatan.</p>
<p>Me parece que este triste episodio de Carmen vs El Estado, es un reflejo de lo que está sucediendo en todo el mundo. Veamos a Venezuela con Chavez, Estados Unidos con Bush y Cheney, Paquistan con Musharraf, Burma con la junta militar; en todos lados el mensaje es igual: represión de ideas y voces que no van de acuerdo con la linea &#8216;oficial&#8217;. </p>
<p>Saludos y felicitaciones de nuevo.
</p>
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	<item>
		<title>Por: Ciudadano Informado</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6381</link>
		<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 00:00:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6381</guid>
					<description>Feliz año para todos los particpantes del blog incluído el autor.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Feliz año para todos los particpantes del blog incluído el autor.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Por: victor adrian trujillo</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6380</link>
		<pubDate>Mon, 31 Dec 2007 19:48:20 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6380</guid>
					<description>El que abordes la "maldad" en estas temporadas, cuando nos preparamos para iniciar el año nuevo ¿tiene la intenciòn de aclimatarnos para lo que viene?...

Littell dice que no se debe torturar "...sencillamente porque existen leyes que lo prohiben..." Existen tantas leyes que prohiben tantas cosas... y sin embargo todas esas cosas ocurren. El argumento de Littell es legalista, no etico. Hay cosas que no se hacen sencillamente porque no es correcto hacerlas... poco importa si estan o no prohibidas.

"Como la mayorìa de la gente, yo no pedì convertirme en asesino..."  Bonita y barata cuartada. ¿Recuerdas aquel soldado en My Lai que se disparò en la pierna antes que salir al pueblo a matar mujeres y niños? Ese hombre recibiò una orden de su superior, y sin embargo decidiò no convertirse en asesino.  

Los argumentos de maximilian Aue tienen un tufi de tonta conmiseracion. Eso no es maldad, es estupidez.

Feliz año nuevo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>El que abordes la &#8220;maldad&#8221; en estas temporadas, cuando nos preparamos para iniciar el año nuevo ¿tiene la intenciòn de aclimatarnos para lo que viene?&#8230;</p>
<p>Littell dice que no se debe torturar &#8220;&#8230;sencillamente porque existen leyes que lo prohiben&#8230;&#8221; Existen tantas leyes que prohiben tantas cosas&#8230; y sin embargo todas esas cosas ocurren. El argumento de Littell es legalista, no etico. Hay cosas que no se hacen sencillamente porque no es correcto hacerlas&#8230; poco importa si estan o no prohibidas.</p>
<p>&#8220;Como la mayorìa de la gente, yo no pedì convertirme en asesino&#8230;&#8221;  Bonita y barata cuartada. ¿Recuerdas aquel soldado en My Lai que se disparò en la pierna antes que salir al pueblo a matar mujeres y niños? Ese hombre recibiò una orden de su superior, y sin embargo decidiò no convertirse en asesino.  </p>
<p>Los argumentos de maximilian Aue tienen un tufi de tonta conmiseracion. Eso no es maldad, es estupidez.</p>
<p>Feliz año nuevo
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Por: Miguel Ángel de Jesús Esparza Aldaba</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6378</link>
		<pubDate>Mon, 31 Dec 2007 17:40:55 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6378</guid>
					<description>Los inventores de lo que es bueno o es malo son los mismos que también inventaron la maldad y el crimen cuando, en una posición de poder y siendo ellos los administradores de las leyes o conductas moralmente permitidas, viven libres del yugo que imponen a las mayorías gozando del placer que les confiere su clase o estatus justificando sus acciones como loables y virtuosas.
Tanto más podredumbre ocultan los "poderosos", tanto más defienden abstracciones morales que no concuerdan con la realidad humana.

Esta situación de nihilismo y doble moral que estamos viviendo, no es un fenómeno puramente contemporáneo, Nietzsche ya nos había advertido.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Los inventores de lo que es bueno o es malo son los mismos que también inventaron la maldad y el crimen cuando, en una posición de poder y siendo ellos los administradores de las leyes o conductas moralmente permitidas, viven libres del yugo que imponen a las mayorías gozando del placer que les confiere su clase o estatus justificando sus acciones como loables y virtuosas.<br />
Tanto más podredumbre ocultan los &#8220;poderosos&#8221;, tanto más defienden abstracciones morales que no concuerdan con la realidad humana.</p>
<p>Esta situación de nihilismo y doble moral que estamos viviendo, no es un fenómeno puramente contemporáneo, Nietzsche ya nos había advertido.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Por: J. Carlos V.</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6377</link>
		<pubDate>Mon, 31 Dec 2007 08:02:02 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6377</guid>
					<description>Sin ser yo una persona ferviente en la práctica de la religión, no deja de parecerme interesante cómo ante ésta descripción de la maldad cobran relevancia los principios de muchas doctrinas, en relación a no arrodillarse más que ante a los ideales supremos de justicia y misericordia, y nunca ante los designios mundanos que contravengan nuestra  conciencia... me doy cuenta pues que esta cuestión se discutió hace ya muchos siglos. Mucho antes del Holocausto y desde luego de la publicación del citado libro.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sin ser yo una persona ferviente en la práctica de la religión, no deja de parecerme interesante cómo ante ésta descripción de la maldad cobran relevancia los principios de muchas doctrinas, en relación a no arrodillarse más que ante a los ideales supremos de justicia y misericordia, y nunca ante los designios mundanos que contravengan nuestra  conciencia&#8230; me doy cuenta pues que esta cuestión se discutió hace ya muchos siglos. Mucho antes del Holocausto y desde luego de la publicación del citado libro.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Por: Hector Manuel Bonilla</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6376</link>
		<pubDate>Sun, 30 Dec 2007 23:13:06 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6376</guid>
					<description>Estimado Jorge:

Le felicito por haber ido más allá de lo circunstancial, de lo que aún siendo importante, es menor que la ética y los conceptos de bien común o nación. Su artículo sobre la maldad o la omisión personal o más bien la cómoda noción de que debemos vivir o hacer lo que la mayoría hace, sin menoscabo del sueño o la conciencia. En lo personal me topo con admoniciones de que para vivir y progresar en México tienes que morderte un huevo y ser como todos. 

Somos un Estado sin Nación, un pueblo sin metas nacionales, sin identidad comunitaria y sin estas no seremos nada, ni en veinte ni en cincuenta, ni en cien años. 

Bien dijo que en aras del bien común se cometen crímenes y tropelías, pero el bien común es la aspiración de cualquier ciudadano que se precie de amar a su país, aún sobre sus propios intereses o su propia vida. ¿en que punto del camino perdimos eso? En el siglo XIX y principios del XX, la guerras que luchamos como país o los movimientos sociales fueron producto de esa exaltación personal de dar la vida por la patria y la patria es el bien común, lo es todo. 

Veo, eso sí, mucha inteligencia desperdiciada, profesionistas con tantos títulos que solo pueden expresarse con abreviaturas o siglas, maestros, doctores en infinidad de especialidades que representan la "inteligencia nacional" pero que la Historia desechará a la vuelta de   ¿veinte años? 

Nuestra visión cortoplacista me caga. 

Presidentes genios, Gobernadores eficientes, Senadores respetables, Jueces atingentes, etc. La inteligencia al igual que la ciencia no tiene valor si no es para el bien común o el interés general. ¿en donde oímos eso? 

El interés general debe prevalecer, el bien común debe ser el objetivo. Si el Gobierno y los "notables" no ven mas allá de sus narices y su bolsillo, perderemos todo y yo no estoy dispuesto a ello. ¿Usted si? Yo sé que no. 

 

Le envío un cordial saludo y mis mejores deseos para Usted y su familia, 

 

Héctor Manuel Bonilla 

Galicia 13-403 

Insurgentes Mixcoac 

Tel: 56 15 12 44</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Estimado Jorge:</p>
<p>Le felicito por haber ido más allá de lo circunstancial, de lo que aún siendo importante, es menor que la ética y los conceptos de bien común o nación. Su artículo sobre la maldad o la omisión personal o más bien la cómoda noción de que debemos vivir o hacer lo que la mayoría hace, sin menoscabo del sueño o la conciencia. En lo personal me topo con admoniciones de que para vivir y progresar en México tienes que morderte un huevo y ser como todos. </p>
<p>Somos un Estado sin Nación, un pueblo sin metas nacionales, sin identidad comunitaria y sin estas no seremos nada, ni en veinte ni en cincuenta, ni en cien años. </p>
<p>Bien dijo que en aras del bien común se cometen crímenes y tropelías, pero el bien común es la aspiración de cualquier ciudadano que se precie de amar a su país, aún sobre sus propios intereses o su propia vida. ¿en que punto del camino perdimos eso? En el siglo XIX y principios del XX, la guerras que luchamos como país o los movimientos sociales fueron producto de esa exaltación personal de dar la vida por la patria y la patria es el bien común, lo es todo. </p>
<p>Veo, eso sí, mucha inteligencia desperdiciada, profesionistas con tantos títulos que solo pueden expresarse con abreviaturas o siglas, maestros, doctores en infinidad de especialidades que representan la &#8220;inteligencia nacional&#8221; pero que la Historia desechará a la vuelta de   ¿veinte años? </p>
<p>Nuestra visión cortoplacista me caga. </p>
<p>Presidentes genios, Gobernadores eficientes, Senadores respetables, Jueces atingentes, etc. La inteligencia al igual que la ciencia no tiene valor si no es para el bien común o el interés general. ¿en donde oímos eso? </p>
<p>El interés general debe prevalecer, el bien común debe ser el objetivo. Si el Gobierno y los &#8220;notables&#8221; no ven mas allá de sus narices y su bolsillo, perderemos todo y yo no estoy dispuesto a ello. ¿Usted si? Yo sé que no. </p>
<p>Le envío un cordial saludo y mis mejores deseos para Usted y su familia, </p>
<p>Héctor Manuel Bonilla </p>
<p>Galicia 13-403 </p>
<p>Insurgentes Mixcoac </p>
<p>Tel: 56 15 12 44
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Por: Arturo Castañeda</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6372</link>
		<pubDate>Sun, 30 Dec 2007 20:19:18 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6372</guid>
					<description>Muy acertado su comentario sobre la maldad humana. Es clásico el subterfugio de "no es mi culpa, yo cumplía órdenes" o el ya célebre "Y yo por qué".

 Una nota al margen, al decir que alguien ha terminado una vida la alegoría correcta es "segar" no cegar. La vida se siega o sea se corta. No se ciega, no se hace ciega, se termina.
Se dice "cegar" sus ojos, mas no su vida.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Muy acertado su comentario sobre la maldad humana. Es clásico el subterfugio de &#8220;no es mi culpa, yo cumplía órdenes&#8221; o el ya célebre &#8220;Y yo por qué&#8221;.</p>
<p> Una nota al margen, al decir que alguien ha terminado una vida la alegoría correcta es &#8220;segar&#8221; no cegar. La vida se siega o sea se corta. No se ciega, no se hace ciega, se termina.<br />
Se dice &#8220;cegar&#8221; sus ojos, mas no su vida.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Por: VÍCTOR ARANA CONEJO</title>
		<link>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6370</link>
		<pubDate>Sun, 30 Dec 2007 10:27:54 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.jorgezepeda.net/30-12-2007/arquitectura-de-la-maldad/#comment-6370</guid>
					<description>Escalofriante descripción de la maldad, donde se describe cómo en nombre de la efciencia y la obediencia responsable, podemos entrar en el círculo vicioso de la injusticia como víctimas o verdugos convirtiéndonos en cómplices de una sociedad injusta e irrelevante para los derechos humanos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Escalofriante descripción de la maldad, donde se describe cómo en nombre de la efciencia y la obediencia responsable, podemos entrar en el círculo vicioso de la injusticia como víctimas o verdugos convirtiéndonos en cómplices de una sociedad injusta e irrelevante para los derechos humanos.
</p>
]]></content:encoded>
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