09/16/06 1:48 PM -
Savater busca su juventud en México
Fernando Savater llegó al Palacio de Bellas Artes y ante 2 mil jóvenes confesó: “Vuelvo a México porque busco mi juventud”, y para sentirse más cerca de los muchachos que hoy son producto de la computadora, la televisión y los videojuegos, el filósofo les habló de algunos de los temas que ellos traen en la cabeza: la vida y la muerte, las drogas, los matrimonios gay, la educación y hasta de la política.
Entrevistado por Jorge Zepeda Patterson a lo largo de 90 minutos bajo un formato de charla-conferencia, el filósofo no tardó ni un minuto en romper el hielo con los asistentes. Al estar frente a los jóvenes sobre el escenario, Savater dijo sentirse como “una especie de Ricky Martin pero en feo”.
En su mayoría los universitarios y preparatorianos que asistieron al Encuentro de Fernando Savater con Jóvenes, organizado por EL UNIVERSAL, en el marco de los festejos del 90 aniversario de esta casa editorial, celebraron entre risas el comentario y ello abrió camino para establecer el diálogo con el filósofo que aunque nació en 1947, en el otro lado del Atlántico, en España, pasó en México parte de su juventud.
“Soy fundamentalmente un lector y es lo que me gusta. Un día pregunté cómo no pagan por leer y he hecho la cosa más cercana que son libros”, así se presenta para luego hablar de sus primeras lecturas, los cómics, su descubrimiento de la televisión a los 13 años y su gusto por la música de José Alfredo Jiménez, el recuerdo de su padre con las canciones de Jorge Negrete y sus más de 50 libros escritos, y también revelar que padece una especie de “bulimia de la lectura”.
Al preguntarle ¿qué hacer con la televisión? responde, “también uno puede nutrirse de las estupideces”.
Casi dos horas salpicadas de anécdotas en las que se describió como un “llorón de arrepentimiento” y como un pesimista irredento, meras provocaciones para los jóvenes quienes preguntaron a Savater -premio Príncipe de Asturias- sobre los temas que les importan: la felicidad y la alegría, la vida y la muerte: “Yo creo que el verdadero tema ahí es: ¿hay vida antes de la muerte?”, lanzó ante un auditorio que llenó Bellas Artes y que desde las seis de la mañana hizo fila para entrar.
Uno de los jóvenes le preguntó sobre un supuesto conservadurismo del filósofo en torno a los matrimonios gay. Savater negó enfático estar en contra de estas uniones, incluso habló de los beneficios que pueden tener estas parejas al legalizar su unión.
Lo que Savater cuestionó es la decisión de los matriminio gay a tener hijos. “Es moralmente discutible, ya que es diferente la imposición de un destino”, dijo.
Frente a los jóvenes, Savater planteó cómo abordar el tema del aborto; se pronunció por la despenalización de las drogas, la mejora en la educación, la atención a la pobreza, sin dejar de lado la situación política en México, ante la gran cantidad de preguntas que recibió durante su presentación.
Estos últimos temas hicieron que el filósofo español asegurara que el verdadero problema de los países como México, Bolivia y Perú es la pobreza en la que vive más de la mitad de su población: “esa es realmente la lucha” que deben enfrentar.
A pesar de que se puedan presentar avances para construir democracias, “a una persona que vive en la miseria no se le puede pedir que participe”, más cuando naciones de este tipo tienen “dos principales enemigos: la miseria y la ignorancia”.
Muchos de los jóvenes asistentes querían saber la opinión del filósofo español sobre la situación del enfrentamiento político que vive México después de la elección presidencial, Savater afirmó que es momento de que los principales contendientes, Andrés Manuel López Obrador y Felipe Calderón Hinojosa, se “muestren respeto mutuo”.
“Creo que López Obrador y sus partidarios debían en un primer momento defender la limpieza de las elecciones, pero hoy ya deben respetar las instituciones, la voz del Tribunal (Electoral del Poder Judicial de la Federación)”.
Enfatizó que “la democracia es imperfecta” no sólo en México, sino en todos los lugares donde se practica, y que para resolver los problemas políticos, económicos y sociales, son los políticos y sus “buenas ideas” las que deben plantearse para integrar consensos “y no imponerse a garrotazos”, por lo que sugirió que Felipe Calderón, ahora presidente electo, “manifieste respeto por las propuestas de la agenda social de López Obrador”.
En el Encuentro con Fernando Savater estuvieron presentes Juan Francisco Ealy Jr., vicepresidente ejecutivo de EL UNIVERSAL; Juan Carlos Ealy, consejero delegado; Roberto Rock, vicepresidente y director general editorial, y funcionarios de El Gran Diario de México. De igual forma, invitados especiales como el escritor Alberto Ruy Sánchez y la periodista Lydia Cacho.
Después de realizar la firma de libros por más de hora y media en el vestíbulo de el Palacio de Bellas Artes, el encuentro se produjo bajo la intermediación del periodista y columnista Jorge Zepeda. Como si fuera la sala de su casa, Jorge Zepeda llevó a Savater a contar sus primeros años de lectura junto a La pequeña Lulú, el Pato Donald y El capitán Trueno.
De ese recuento salta su primer sugerencia para los jóvenes: “Los libros no son para todas las horas del día”, y recomienda dosificar y distribuir las lecturas a lo largo del día; “yo prefiero las novelas en la mañana”.
Después de confesar parte de su sorpresa porque un libro como Ética para Amador alcanzara el nivel de ventas que tiene, revela que su hijo Amador dejó de ser un niño y ahora tiene 31 años y que lo que buscó es hablar al pequeño de temas como el aborto, el divorcio y hasta la bomba atómica, pero no para decirle si era bueno o malo. “Lo mejor es la filosofía porque no da respuestas a esas preguntas, sino que provoca que se hagan más preguntas sobre esos temas”.
Entonces Gina, estudiante de la UNAM, hace llegar su pregunta hasta el sillón blanco, ubicado en el centro de la sala: en un mundo como el de ahora, ¿es propio perdonar?
“Lo que es propio es olvidar y desear ser perdonado”, sentencia.
Para concluir recomienda a los jóvenes que “no se dejen influenciar por la desesperación, ni por los esperanzados ni por los desesperados. Hay gente que tiene esperanza para descansar y no mover nada, pero la desesperación a veces son ganas también de descansar porque nada se pudo hacer, estamos desesperados. No hay que dejarse llevar por la esperanza ni por la desesperación”, ratificó.
